10 փաստ Տիգրան Մեծի մասին

Դավաճանության համար նա իր որդուն մահապատժի է ենթարկել:

Տիգրան Մեծը պատանդ է եղել պարթեւների մոտ շուրջ 20 տարի:

Տիգրան մեծի մասին շուրջ 22 հունարեն օպերա է պահպանվել:

Տիգրանը միշտ իրեն շրջապատել է գրասեր մարդկանցով:

Տիգրանի մասին մեզ հասած տեղեկություների 90 % օտար պատմիչներից է:

Հայաստանը Տիգրան Մեծի օրոք ունեցել է երեք միլիոն քառակուսի տարածգ:

Տիգրանաը մեկ արշավանքով գրավել է Պարթեւստանը:

Իշխել է Պարթեւստանի, Փյունիկյաի եւ Եգիպտոսի վրա:

45 տարեկանում ամուսանցել է 12 տարեկան Կլեոպատրիայի հետ:

Տիգրան Մեծը գահակալել է 40 տարի:

Արտավազդ || պատիվը կյանքիգծց վեր

Ք.ա. 36 թ. աշնանը հսկայական կորուստներով հռոմեական բանակը նահանջեց դեպի Հայաստան: Անընդհատ հարձակումներով պարթևներն ուժասպառ արեցին հակառակորդին: Նահանջի 27-րդ օրը հռոմեացիները վերջապես հասան Արաքսին: Պլուտարքոսն այսպես է նկարագրում գետանցումը. «Երբ հռոմեացիները, բարեհաջող հասնելով գետի հանդիպակաց ափը, ոտք դրեցին հայկական հողի վրա… համբուրում էին քարերն ու ավազը և իրար գրկելով` ուրախությունից լաց էին լինում»: Հռոմեացիների ընդհանուր կորուստը կազմում էր 44 հազար զինվոր: Քիչ չէր նաև պարթևների կորուստը: Արտավազդ II-ը պատշաճ ու հոգատար վերաբերմունք ցույց տվեց պարտվածներին: Առատ պարենավորումն ու վիրավորների խնամքը փրկեցին շատերի կյանքը: Թեև Անտոնիոսը ցանկանում էր վրեժխնդիր լինել Արտավազդից, սակայն պահն անպատեհ էր, և նա շտապեց բանակը դուրս բերել Հայաստանից ու մեկնել Եգիպտոս իր կնոջ` թագուհի Կլեոպատրայի մոտ: Հռոմի Ծերակույտին ուղարկված պաշտոնական զեկուցագրում Անտոնիոսն իր ապաշնորհությունն ու մեղքը թաքցնելու նպատակով ռազմական վիթխարի ծախսերն ումարդկային ահռելի կորուստները բացատրում էր իբրև թե հայոց թագավորի դավաճանությամբ: Խորհելով, թե ինչ ճանապարհներով կարող է մարել հսկայական ծախսերը, որ պատճառվել էր գանձարանին, և ինչպես կարող էր, թեկուզ դույզն-ինչ վերականգնել վարկաբեկված հեղինակությունը, Անտոնիոսը ծրագրում է գրավել և կողոպտել Հայաստանը: Դիմելով խորամանկության` նախ փորձում է Արտավազդին ծուղակը գցել: Անտոնիոսը հայոց արքային հրավիրում է Ալեքսանդրիա` իբր պարթևների դեմ հաջորդ տարի ձեռնարկելիք արշավանքի ծրագիրը քննարկելու: Արտավազդը մերժում է այդ հրավերը: Այնժամ Անտոնիոսը հատուկ խնամախոսներ է ուղարկում Արտաշատ` Արտավազդին հրավիրելով Ալեքսանդրիա` հայոց արքայադստեր և իր ու Կլեոպատրայի որդի Ալեքսանդրի ամուսնության հարցը քննարկելու: Մերժում ստանալով` Անտոնիոսը 60-հազարանոց բանակով Ք.ա. 34 թ. ամռանն արշավում է Հայաստան և ուղղվում դեպի Արտաշատ: Ցանկանալով երկիրը զերծ պահել ավերածություններից ու զոհերից` Արտավազդ II-ը որոշում է բանակցել հռոմեական եռապետի հետ: Անշուշտ, դա ազնիվ, ինքնազոհ, սակայն միամիտ քայլ էր: Բանակցությունների ընթացքում Արտավազդն իր ընտանիքի հետ ձեnբակալվում է, ապաշղթայակապ ուղարկվում է Ալեքսանդրիա: Անտոնիոսի այս տմարդի քայլը դատապարտել են անգամ իրենք` հռոմեացիները: Դիոն Կասիոսը գրում է, թե Անտոնիոսն Արտավազդին «խաբելով, ձերբակալելով ու շղթայելով մեծապես վարկաբեկել է հռոմեական ժողովրդի հեղինակությունը»: Տակիտոսն Անտոնիոսի այդ քայլը համարում է «անպատիվ արարք», իսկ Պլուտարքոսը` «ուխտադրուժ»: Հայաստանը հռչակելով իր անչափահաս որդու` Ալեքսանդրի թագավորություն և այստեղ թողնելով հռոմեական կայազոր` Անտոնիոսը, նախապես թալանելով արքունի գանձերը, հսկայական ավարով ու գերիներով վերադառնում է Եգիպտոս: Հայոց թագաժառանգ Արտաշեսը հանդուգն հարձակմամբ փորձում է ազատել գերի արքային ու իր հարազատներին, սակայն ապարդյուն: Պարտություն կրելով` Արտաշեսը ապավինում է պարթևներին և ապաստան գտնում նրանց մոտ: Ալեքսանդրիայում Անտոնիոսը կազմակերպում է հաղթահանդես, որի ընթացքում հայոց արքան ու իր ընտանիքի անդամները ոսկե շղթաներով շղթայված անցնում են քաղաքի փողոցներով: Հռոմեացի զորավարը նրանց հորդորում է ներում հայցել, խոնարհվել Կլեոպատրային և նրան մեծարանքի խոսքեր շռայլել: Սակայն հայոց արքան ու թագուհին և իրենց զավակները անցնում են հպարտ ու արժանապատիվ: Ժամանակակից հույն պատմիչը գրում է. «Նրանք ցույց տվեցինիրենց ոգու արիությունը»: Հայերի այդ կեցվածքը մեծ տպավորություն է թողնում, իսկ զայրացած Կլեոպատրան, չներելով նրանց, կարգադրում է զնդան նետել:

Կիսամյակային հաշվետվություն

Ես Արշակնեմ 15 տարեկան սովորում եմ <<Մխիթար Սեբաստացի>> կրթահամալիր քոլեջի 1 կուրսում այս կիսամյակում տեղի են ունեցել շատ հետաքրքիր և ուրախ իրադարձություններ ինձ այս քոլեջում ամենաշատը դուր եկավ հաճախ կազմակերպվող ճամբորդությունները ճիշտ է դեռ 3-օրյա ճամբորդության չեմ մասնակցել բայց վստահեմ որ մասնակցեմ շատ հետաքրքիր և ուրախ կլինի: Նաև ինձ դուր եկավ աշակերտների կողմից կազմակերպված ֆուտբոլի և վոլեյբոլի մրցույթը ճիշտ է այդ մրցույթներում մեզ չհաջողվեց հաղդել բայթ ես շատ տպավորված եմ։ Ինձ շատ դժվար եր ընտելանալ քոլեջի համակարքին քանի, որ ես սովորել եմ միայն գիրք ու տետրով, ինձ ոգնեցին ընտելանալ իմ ընկերները որոնց հետ ես ծանոթացել եմ քոլեջում։ Ես մեդիա ուրբաթներ չեի սիրում, բայց հենց հերթը եկավ մեր ներկայացնելուն ես ընտելացա և սիրեցի իսկ ընկեր Մրինեի շնորհիվ սովորեցի պարեր։ Մասնակցել եմ ծառատունկին և տնկել բազմաթիվ ծառեր և ծաղիկներ։ Կարճ ասած ես շատ զարմացծ և հիացած եմ քոլեջի սովորույտներով։Ճսմփորդել եմ շատ վայրեր, բայց ամենա շատը դուր եկավ <<Գութանասարի>> ճամփորդությունը։

Քոլեջում մենք անցնում ենք այս առարկաները․․․

Հայոց լեզու

Գրականություն

Աշխարհագրությւոն

Պատմություն

Մաթեմատիկա

Կենսաբանություն

Հասարակագիտություն

Ֆիզիկա

Էկոլոգիա

Անգլերեն

Ռուսերեն

Առավոտ լուսոյ

Առաւոտ լուսոյ,
Արեգակն արդար,
Առ իս լոյս ծագեա:

Բղխումն ի Հօրե,
Բըղխեա ի հոգւոյս,
Բան քեզ ի հաճոյս:

Գանձդ ողորմութեան,
Գանձիդ ծածկելոյ,
Գըտող զիս արա:

Դուռն ողորմութեան,
Դաւանողիս բաց,
Դասեցո վերնոցն:

Երրեակ միութիւն,
Եղելոց խնամող,
Եվ ինձ ողորմեա:

Զարթիր, Տէր, յօգնել,
Զարթո ըզթմրեալս,
Զուարթնոց նըմանիլ:

Վստահություն

Վստահություն

Այս դասի օգնությամբ սովորողը՝
կհասկանա, թե ինչ է վստահությունը
կկարողանա թվարկել ու մեկնաբանել վստահության տեսակները
կկարևորի վստահության դերը հասարակական ու տնտեսական
հարաբերություններում
կտեսնի օրինակներ, երբ վստահությունը նպաստել է պետության տնտեսության
զարգացմանը

Ողջույն:
Ինչպես պայմանավորվել էինք՝ այսօր կխոսենք վստահության մասին: Քո
կյանքում, անշուշտ, կան մարդիկ, որոնց վստահում ես, քննարկում նրանց հետ քեզ
հուզող հարցերը, պատմում քեզ հետ պատահած իրադարձությունները: Քեզ համար
ամենավստահելի մարդիկ, գուցե, ծնողներդ են, քույրդ կամ եղբայրդ կամ մոտ
ընկերդ: Նրանք երևի գիտեն քո մասին ամեն ինչ կամ գրեթե ամեն ինչ: Սակայն բացի
քո ամենամոտ մարդկանցից, դու կամա-ակամա վստահում ես նաև այլ մարդկանց:
Եթե առավոտյան ավտոբուսով ես գնում դպրոց, դու վստահում ես վարորդին և
ակնկալում, որ նա քեզ ապահով տեղ կհասցնի: Երբ գնում ես վարսավիրանոց,
վստահություն ունես, որ վարսավիրը կկտրի մազերդ հենց այնքան, ինչքան ուզել ես,
և առանց քեզ նախազգուշացնելու չի սափրի դրանք: Մենք վստահում ենք
բժիշկներին, երբ դիմում ենք նրանց մեր առողջության հետ կապված խնդիրներով,
վստահում ենք վաճառողին, երբ նա պնդում է, որ մթերքը թարմ է, վստահում ենք այն
շենքի բնակիչներին, որի պատի տակով անցնում ենք՝ ակնկալելով, որ մեր գլխին
դույլով ջուր չեն լցնի, վստահությամբ ենք նստում մետրո՝ ակնկալելով, որ այնտեղ
ահաբեկիչ չի լինի: Իհարկե՝ լինում են դեպքեր, երբ մեր վստահությունը չի
արդարացվում. բժիշկը կարող է լինել ոչ բարխիղճ, վաճառողը կարող է ստել,
ավտոբուսի վարորդը կարող է վարել անսթափ վիճակում կամ գերազանցել
արագությունը՝ վնասելով մեզ, իսկ մետրոյում ռումբեր, այնուամենայնիվ, պայթում
են: Ցավոք՝ մեր վստահությունը կարող են չարդարացնել նաև մեր ամենամտերիմ
մարդիկ. այդ դեպքում մենք մեզ դավաճանված կզգանք: Բայց չնայած նրան, որ
մարդկանց հանդեպ մեր վստահությունը երբեմն կամ գուցե շատ հաճախ չի
արդարացնում իրեն, մենք չենք դադարում վստահել: Գուցե դառնում ենք ավելի
զգուշավոր, կամ, ինչպես ասացվածքն է հորդորում, վստահում ենք, բայց ստուգում
ենք, սակայն ամբողջովին չենք հրաժարվում վստահությունից, քանզի ապրել առանց
վստահության պարզապես անհնար է: Անկախ ամեն ինչից մենք շարունակելու ենք
ավտոբուս նստել, դիմելու ենք բժշկի, անցնելու ենք շենքերի պատերի տակով և եթե
դադարենք վստահել մարդկանց, կստացվի, որ ամեն պահ սպասում ենք մի որևէ վատ
բանի, ինչ-որ փորձանքի, իսկ, համաձայնիր, այդպես տագնապով ապրելն ամենևին
հաճելի չէ:
Եվ ուրեմն՝ վստահությունը չափազանց կարևոր արժեք է, որն օգնում է մեզ
ապրել հասարակության մեջ, վստահության շնորհիվ հասարակության մեջ տիրում է
փոխօգնության մթնոլորտ:
Այժմ փորձենք մանրամասնել վստահություն հասկացությունը,
առանձնացնենք վստահության տեսակները և պարզենք այս արժեքի կարևորության
ատիճանը:
Վստահությունը համոզվածություն է այլ մարդու բարեխղճության,
անկեղծության, դրական մղումների մեջ և այդ համոզվածության վրա հիմնված բաց
ու դրական փոխհարաբերություն այդ մարդու հետ: Վստահությունը ապահովում է
մարդկանց գործողությունների որոշակի կանխատեսելիություն: Եթե վերադառնանք
վերը բերված օրինակներին, հեշտորեն կհասկանանք կանխատեսելիություն ասվածը:
Այսպես՝ եթե ես վստահում եմ վարորդին, ապա նրա վարքն ինձ համար
կանխատեսելի է. ասել է թե՝ ես համոզված եմ, որ առավոտյան ութին նրա ավտոբուսը
կլինի կանգառում, և ես չեմ ուշանա դասից: Վստահությունն առաջանում է այն
ժամանակ, երբ մենք փորձով համոզվում ենք, որ տվյալ անձը արդարացնում է մեր
սպասելիքները: Այսինքն՝ վարորդը դառնում է մեզ համար կանխատեսելի ու
վստահելի, եթե նա, օրինակ, մեկ ամիս շարունակ գալիս է ճիշտ ժամը ութին: Իսկ եթե
նա մի օր կանգառում լիներ ութին, մյուս օրը՝ տասին, երրորդ օրը՝ ընդհանրապես
չգար, մենք չէինք վստահի նրան: Այստեղից կարելի է բխեցնել, որ վստահությունն
ուղղված է վստահելի մարդուն: Իսկ վստահելի համարվում այն մարդը, ով
սովորաբար պատասխանատու է, բարեխղճորեն է կատարում իր գործը, դրական
տրամադրվածություն ունի մեր հանդեպ: Մյուս կողմից՝ մարդիկ դառնում են
վստահելի, երբ մյուսները վստահում են իրենց:
Վստահությունը նշանակում է նաև երաշխիքների բացակայություն: Երբ ես 100
տոկոսով գիտեմ, թե տվյալ մարդն ինչպես է վարվելու այս կամ այն իրավիճակում, ես
կարիք չունեմ վստահելու այդ մարդուն: Վստահությունը անհրաժեշտ է, երբ ես
չունեմ բացարձակ հավաստի տեղեկատվություն, չունեմ երաշխիքներ:
Վստահությունը համոզվածություն չէ, ընդհակառակը, երբ վստահում ես, միշտ ռիսկի
ես դիմում, քանզի գիտես, որ քո վստահությունը կարող է չարդարացվել: Եվ
վստահությունը կարևոր է հենց այնքանով, որ գրեթե երբեք հնարավոր չէ 100
տոկոսով իմանալ, թե ով ինչպես կվարվի: Մենք նման համոզվածություն չունենք
նույնիսկ ինքներս մեր հանդեպ:
Կարելի է առանձնացնել վստահության մի քանի տեսակ.

  1. Մենք կարող ենք վստահել ինքներս մեզ: Վստահության այս տեսակը կոչվում է
    ինքնավստահություն: Ինքնավստահությունը որոշակի համոզվածություն է մեր
    սեփական կարողությունների, գիտելիքների, ուժերի հանդեպ: Սա շատ
    կարևոր հատկանիշ է մարդու համար, քանզի օգնում է առավելագույնս
    օգտագործել մեր կարողությունները: Իհարկե՝ ցանկալի է, որ
    ինքնավստահությունը լինի հիմնավորված:
  2. Վստահություն անձնական հարաբերություններում: Վստահության այդ
    տեսակը տարածվում է մեզ համար թանկ, կարևոր, մտերիմ մարդկանց վրա:
    Թե՛ այդպիսի մարդկանց թիվը, և թե՛ նրանց վստահելու աստիճանը կախված է
    յուրաքանչյուրիս անձնական որոշումից:
  3. Վստահություն գործնական հարաբերություններում: Մեր քննարկած
    օրինակներում վարորդի, բժշկի, վարսավիրի հետ մենք չունենք անձնական
    հարաբերություններ, մենք վստահում ենք նրանց հենց որպես վարորդ, բժիշկ
    կամ վարսավիր, այսինքն՝ մեր վստահությունն ուղղված է ոչ թե նրանց անձին,
    այլ նրանց կատարած գործին: Գործնական վստահությունն ունի նաև ավելի
    բարձր մակարդակ: Այն խիստ անհրաժեշտ է տնտեսական ոլորտում: Բայց
    դրա մասին կխոսենք մի փոքր ավելի ուշ:
  4. Կա նաև վստահություն հանրային ու մասնավոր հաստատությունների
    նկատմամբ: Օրինակ՝ մենք կարող ենք վստահել որևէ կոնկրետ հիվանդանոցի,
    կամ որևէ կոնկրետ լրատվական կայքի: Վստահությունը կարող է մղել մեզ
    օգտվել հենց տվյալ խանութի, տվյալ բջջային օպերատորի, տվյալ
    տուրիստական կազմակերպության կամ բանկի ծառայություններից:
  5. Վստահություն պետության և պետական կառույցների նկատմամբ: Սա
    վստահության թերևս ամենախոցելի տեսակն է, որը շատ ավելի մեծ
    դժվարությամբ է ձեռք բերվում: Վստահության այս տեսակի առկայությունը,
    սակայն, կարևոր է: Կարևոր է վստահել ոստիկանությանը, դատարանին,
    ուսումնական հաստատություններին, հրշեջ ծառայությանը, շատ ավելի
    կարևոր է վստահություն ունենալ պետության ղեկավար մարմինների
    նկատմամբ: ՀՀ-ում իշխանության հանդեպ վստահության մակարդակը շատ
    ցածր է, ինչը հիմնականում պայմանավորված է վստահության
    չարդարացվածությամբ:
    Իսկ դու ո՞ւմ ես ավելի շատ վստահում:
    ա/ ընտանիքիդ անդամներին,
    բ/ հարևաններիդ,
    գ/ համադասարանցիներիդ,
    դ/ ընկերներիդ,
    ե/ անծանոթներին:
    Ամերիկացի փիլիսոփա, քաղաքագետ Ֆրենսիս Ֆուկույաման կարևորում է այն
    հարցը, որին քիչ առաջ պատասխանեցիր: Ավելին՝ նա ուղիղ կապ է տեսնում երկրի
    տնտեսական զարգացվածության և վստահության տարածման շառավիղի միջև: Ըստ
    նրա՝ տնտեսապես զարգանում են այն պետությունները, որտեղ մարդկանց
    վստահությունը չի սահմանափակվում իրենց ընտանիքի անդամներով ու մոտ
    ընկերներով: Ֆուկույաման հետազոտում է մի շարք երկրների փորձը և ցույց տալիս
    վստահության և տնտեսական զարգացման կապը: Օրինակ՝ Չինաստանում
    գործնական վստահության մակարդակը շատ ցածր է: Մարդիկ որպես կանոն չեն
    վստահում նրանց, ում հետ չունեն ազգակցական կապ: Սրանով պայմանավորված՝
    Չինաստանում ձեռնարկատիրության մեջ գերակշռող դեր ունի ընտանեկան բիզնեսը:
    Ի տարբերություն Չինաստանի՝ ԱՄՆ-ում և Ճապոնիայում բիզնեսը դուրս է գալիս
    ընտանիքի շրջանակներից, ինչն էլ հաճախ պայմանավորում է այդ բիզնեսի
    հաջողվածությունն ու երկարակեցությունը: Բանն այն է, որ երբ բիզնեսը
    ղեկավարվում է բացառապես ընտանիքի անդամների կողմից, մարդիկ իրենց զգում
    են ավելի ապահով, բայց ապահովվածության այդ զգացումը ոչ միշտ է նպաստում
    հաջող բիզնես ունենալուն: Որպես կանոն՝ միևնույն ընտանիքի բոլոր անդամները
    չունեն նույն հետաքրքրությունները. նրանցից ոմանք հնարավոր է բոլորովին
    չհետաքրքրվեն ձեռնարկատիրությամբ, այլ ցանկանան զբաղվել, ասենք, արվեստով,
    գիտությամբ, սպորտով և այլն: Եթե ընտանիքում բոլորը չէ, որ ուզում են զբաղվել
    բիզնեսով, սակայն զբաղվում են, որովհետև այդպես է ուզում ընտանիքի հայրը,
    ընտանեկան բիզնեսում առաջանում է պրոֆեսիոնալության պակաս: Բացի այդ՝ այս
    բիզնեսները համեմատաբար կարճ կյանք են ունենում: Չինաստանում ընտանիքի հոր
    մահից հետո նրա ունեցվածքը, այդ թվում նրա ղեկավարած բիզնեսը,
    հավասարապես բաժանվում է նրա զավակների միջև: Մի դեպքում զավակներից մեկը
    մյուսների համաձայնությամբ սկսում է գլխավորել բիզնեսը, մյուսներն էլ առաջվա
    նման ստիպված օգնում են նրան: Ավելի հաճախ բոլոր զավակները շարունակում են
    զբաղվել բիզնեսով, նրանց՝ նախկինում ընդհանուր գործում այժմ առաջանում է
    անառողջ մրցակցություն, ամեն մեկը փորձում է առաջ տանել իր գաղափարները,
    իսկ արդյուքնում ընդհանուր գործը տուժում է: Երբ արդեն գալիս է թոռների
    ժամանակ, այդ բիզնեսը սովորաբար մահանում է: Իհարկե, կան հաջողված
    ընտանեկան բիզնեսներ, երբ ընտանիքի բոլոր անդամները նվիրված են գործին,
    սակայն, ըստ Ֆուկույամայի, ավելի հաճախ գործ ունենք ձախողումների հետ: Ի
    տարբերություն Չինաստանի՝ ԱՄՆ-ում, Ճապոնիայում բիզնեսների
    սեփականատերերը չեն ղեկավարում դրանք, այլ վարձում են հատուկ
    մասնագիտացում ունեցող գործադիր տնօրեններ, կառավարիչներ և նրանց
    վստահում ողջ գործընթացը: Արդյունքում ունենում ենք պրոֆեսիոնալության բարձր
    մակարդակ, շահագրգռվածություն. նույնիսկ սեփականատիրոջ մահից հետո
    բիզնեսը չի մասնատվում, այլ շարունակում է ղեկավարվել մասնագետի կողմից,
    պարզապես եկամուտները արդեն մի քանի մասին են բաժանվում: Բիզնեսը դառնում
    է խոշոր բիզնես, իսկ Ֆուկույաման տնտեսական զարգացվածության մակարդակը
    կապում է հենց խոշոր բիզնեսի տարածվածության հետ: ԱՄՆ-ի ու Ճապոնիայի
    տնտեսական բարձր ցուցանիշների հիմքում, այսպիսով, այլ, անծանոթ մարդկանց
    հանդեպ գործնական վստահությունն է:
    Ինչ վերաբերում է Հայաստանին, մեր հասարակության մեջ էլ գերիշխում է
    վստահության պակասը: Մենք բավականին վստահող ենք առօրյա մակարդակում:
    Օրիանակ՝ գուցե նկատել ես, որ մենք՝ հայաստանցիներս, հաճախ, հատկապես՝
    ամռանը, տան դուռը չենք փակում, մեր տան բանալին անհրաժեշտության դեպքում
    տալիս ենք հարևանին, երբեմն անծանոթ մարդկանց միջոցով կարևոր իրեր ենք
    ուղարկում արտասահմանում ապրող մեր մտերիմներին, սակայն լուրջ
    նախաձեռնություններում, գործնական հարաբերություններում խուսափում ենք
    անծանոթ մարդկանց հետ համագործակցելուց, ուստի Ֆուկույամայի տեսության
    համաձայն, դեռ պատրաստ չենք խոշոր բիզնեսներով առաջ մղելու մեր երկրի
    տնտեսությունը:
    Այսպիսով՝ խոսեցինք վստահության մասին: Տարանջատեցինք վստահության
    տեսակները, տեսանք վստահելու առավելություններն ու թերությունները,
    պարզեցինք, որ վստահությունը շատ կարևոր է հասարակության մեջ ապրելու,
    ինչպես նաև տնտեսապես զարգացած պետություն ունենալու համար: Որպես
    ամփոփում նշենք, որ այսօր վստահությանը հատկացվող չափազանց մեծ դերը
    պայմանավորված է նաև նրանով, որ չնայած վստահության կարևորությանը, մարդիկ
    գնալով ավելի քիչ են վստահում, իսկ աշխարհն էլ դառնում է ավելի անվստահելի:
    Համոզված եմ, որ յուրաքանչյուրիդ, հատկապես ավելի փոքր տարիքում, տանը
    հորդորել են չխոսել անծանոթների հետ, նրանցից ոչինչ չվերցնել: Սա շատ կարևոր
    նախազգուշական քայլ է ծնողների կողմից, քանզի յուրաքանչյուրս նախևառաջ
    առաջնորդվում ենք մեր և մեր երեխաներին պաշտպանելու բնազդով: Ամեն
    պարագայում, թե վստահելիս, և թե զգուշանալիս չարժե ընկնել
    ծայրահեղությունների մեջ՝ միշտ հիշելով որ մենք, ուզենք, թե ոչ, առնչվում ենք այլ
    մարդկանց հետ, և չնայած, որ ոչ բոլոր մարդիկ ունեն մեզ հետ կապված դրական ու
    բարի շարժառիթներ, մենք չենք կարող ոչ մեկին չվստահել:
    Հուսամ, որ այսօր վստահեցիր այն ամենին, ինչ կարդացիր այստեղ:
    Առայժմ:

Էկոլոգիա հարցեր քնություն

1.Ինչ է ԳՄՕ-ն։

2․ՀՀ կարմիր գիրքը։

3.Առաջին օգնություն սննդային թունավորման ժամանակ։

4.Կովկասյան ընձառյուծ

5․Ինչով է զբաղվում wwf կազմակերպությունը

6․Քանի տոկոս ընձուղտներ են մնացել Կենյայում վերջին 30 տարվա ընդացքում

7․Որ երկրում է գտնվում ամենաախտոտված մայրաքաղաքը

8․Ինչու է վերանում Չադ լիճը

9․Ջրի քիմիական բաղադրությունը ինչպես ստուգել ջուրը կենցաղային պայմաննրում և ինչպես ստուգել ջրի մաքրությունը բնության մեջ։

10․Կիոտոի առձանագրությունը։

Перевод դեռ կիսատա

Сколько кому лет
Меня зовут Самира. Я иностранная студентка. Недавно я приехала в Украину из Ирана, поэтому я ещё плохо говорю по-русски. Но я много занимаюсь каждый день, поэтому скоро я буду говорить по- русски очень быстро, красиво и правильно. Но когда мои русские друзья разговаривают, то я
ничего не понимаю, потому что они говорят очень быстро. И я всегда говорю им: “Пожалуйста, говорите медленно!”
Я очень люблю спрашивать. Например, новая фраза: “Сколько вам (или тебе) лет?”
Я спрашиваю друзей:
 Салим, сколько тебе лет?
 Мне восемнадцать лет. А тебе сколько?
 А мне двадцать лет. Ты младше, а я старше.
 Ольга, сколько тебе лет?
 Мне двадцать два года. Я старше, а ты младше.
 Сергей, сколько тебе лет?
 Мне двадцать четыре года. Я старше, а ты младше.
 Хасан, сколько вам лет?
 Мне тридцать один год.
Я показываю фото. Тут мои братья и сёстры, родители, бабушка и дедушка. Сергей меня спрашивает:
 Сколько лет бабушке и дедушке?
 Бабушке шестьдесят лет, а дедушке – семьдесят один год.
 А сколько лет маме и папе?
 Маме сорок три года, а папе сорок семь лет.

Ով քանի տարեկան է

Իմ անունը Սամիռա է։ Ես օտարերկրյա ուսանողուհի եմ: Ես նոր եմ եկել Ուկրաինա Իրանից, դրա համար ես դեռ վատեմ խոսում Ռուսերեն։ Բայց ես շատեմ աշխատում ամեն օր, այդ պատճառով ես շուտով կխոսեմ ռուսերեն շատ արագ, գեղեցիկ և ճիշտ։ Բայց երբ իմ ռիւս ընկերները զրուցումեն, ես ոչինչ չեմ հասհանում, որովհետև նրանք շատ արագեն խոսում։ Եվ ես միշտ ասումեմ նրանց <<խնդրում, եմ դանդաղ խոսեք>>։ Ես շատ եմ սիրում հարցնել

Առաջադռանքներ


1․Բառերով գրեք հետևյալ թվականները՝ 23, 69, 3-րդ, 4-րդ, 60, 365, 99-րդ։

Քսաներեք, վաթսունինը, երրորդ, չորրորդ, վաթսուն, երեք հարյուր վաթսունհիգ, ինսունիններորդ։

2․Ամբողջացրեք նախադասությունները։

Ամռանը, երբ ջուրը պակասում էր,գետում էինք լողանում։

Գուցե մինչև առավոտ քնեին, եթե շոգ չլիներ։

Նա այնքան գեղեցիկ էր, որ անդադար կարող էիր հմայվել նրա գեղեցկությամբ։

Արևն արդեն մայր էր մտնում, սակայն դեռ շոգեր։

3․Լրացրեք հետևյալ առածների բաց թողնված բառերը՝ դրանք տրվածներից ընտրելով։

Մեծին չլսող ջահել ի  ոտքը քարին կդիպչի։

Անբանը հաց ուտելիս առողջ է, բանելիս՝ հիվանդ։

Ագահի աչքը մի բուռ հողը  կկշտացնի։

Առյուծն առյուծ է՝ էգ լինի թե որձ։

Գիտունի հետ քար քաշիր, անգետի հետ փլավ մի ուտիր։

Սպիտակ հնձվորը սև օրվա համար է։

(գիտուն, անբան, ջահել, անգետ որձ, հնձվոր, փող, հող)

Մաթեմատիկայի նոյեմբերյան ֆլեշմոբ, 3-րդ մակարդակ

Անուն* Արշակ

Ազգանուն * Ավետիսյան

Դասարան* 1֊3 կուրս

Դպրոց * քոլեջ

  1. Երկու թվերի ամենամեծ ընդհանուր

բաժանարարը հավասար է 18-ի: Կարող

է այդ թվերի ամենափոքր ընդհանուր

բազմապատիկը հավասար լինի 240-ի:

Ոչ չի կարող։

  1. Սեղանին դրված են

մետաղադրամների 6 խումբ, ընդ որում առաջին խմբում կա 1 մետաղադրամ, երկրորդում՝ 2, երրորդում՝ 3, չորրորդում 4. հինգերորդում՝ 5, իսկ վեցերորդում` 6 մետաղադրամ: Թույլատրվում է յուրաքանչյուր քայլում խմբերից որևէ երկուսում ավելացնել մեկական մետաղադրամ։ Հնարավոր է, որ ինչ-որ քայլից հետո բոլոր խմբերում լինեն հավասար քանակությամբ մետաղադրամներ։

Ոչ, հնարավոր չէ:

  1. 20սմ կողով խորանարդը ներկելու համար պահանջվեց 20 գրամ ներկ: Քանի գրամ ներկ է անհրաժեշտ 40սմ

կողով խորանարդը ներկելու համար։

40գրամ

  1. Արամն ու Բաբկենը միասին

հավաքեցին 3 անգամ ավելի շատ սունկ,

քանԳեղամը, Բաբկենն ու Գեղամը միասին 4 անգամ ավելի շատ, քան` Արամը: Բաբկենն ավելի շատ սունկ հավաքեց, թե՞ Արամն ու Գեղամը միասին:

Բաբկենը:

  1. Վարդանը գումարեց ամսվա բոլոր

հինգշաբթի օրերի ամսաթվերը և ստացավ 855 Ի՞նչ թիվ կստանար Վարդանը, եթե գումարեր այդ ամսվա բոլոր ուրբաթ օրերի ամսաթվերը։

Լուծում

25+18+11+4= 58

Պատ.՝58

ձ. Ինչ–որ բնական թիվ 21-ի բաժանելիս քանորդում և մնացորդում ստացվում են հավասար թվեր: Այդ նույն թիվը 33-ի բաժանելիս քանորդում և մնացորդում նույնպես ստացվում են հավասար թվեր։ Գտիր այդ թիվը:

Мой ответ

  1. Ամանում դրված է տանձ և խնձոր: Երբ երեխաները կերան խնձորի 1/3 մասը,

ամանում մնաց ամբողջ մրգի 3/4 մասը։

Սկզբում ամանում եղած մրգերից որն էր

շատ և քանի անգամ:

Տանձը 2անգ ավելի շատ է քան խնձորը:

  1. Հարթության վրա տրված են նույն

շառավղով երեք շրջանագծեր: Գտի՛ր AK

+KC+KE աղեղների աստիճանային

չափերի գումարը:

Мой ответ

  1. Արամը ոտքով տնից գնում է դպրոց։ Տնից դուրս գալուց 7 րոպե հետո նրան մնում է անցնելու ևս 640մ, իսկ 11 րոպե հետո՝ ևս 32–մ: Որքա՞ն է տնից դպրոց

եղած հեռավորությունը (ամբողջ

Ճանապարհին արագությունը

հաստատուն է մնացել):

Լուծում

7p-640d 4p – 3200

11n 320d 1n-80 d 5600+640d=12000

Պատ.` 1200մ

  1. ABCD քառակուսու կողմը 10 է: BC

կողմի վրա վերցված է M կետն այնպես, որ BM:MC=4:6, իսկ CD կողմի վրա վերցված է N կետն այնպես, որ CN:ND=8:2: Գտիր AMN եռանկյան

մակերեսը:

Перевод

На камне родился армянин, на камне жил, камень положил на камень, поднялся на камни, поднял камни. В камнях вырос ребенок, играл камнем, узнал камень, укрепился как камень, — Рафаэль Исраелян, 1982 г. Армению многие называют «Карастаном» — страной камня, кара. КАР — исконно армянское слово и означает камень (Гр. Ачарян). Армянское нагорье является древней территорией образованной в следствии извержения вулкана. Здесь в огромных количествах
встречаются почти все виды каменных пород. Предки армян с древнейших времен, проживая в каменистой стране, использовали камень почти во всех областях деятельности. Много разных камней в Армении, но здесь почти не найдешь неграмотных камней. Осторожно ступай по этой земле, осторожно обращайся с каждым камнем, хоть с виду грубым и рябым, покрытым мхом и лишайником.

Осторожно — потому что стоит соскрести кусочек мха, и на каждом из них увидишь то рисунок первобытного человека, то клинопись времен Ванского царства или более раннего периода например: арамейскую, хеттскую, халдейскую. На камнях также можно встретить много орнаментов или барельефов, а начиная с конца IV века, на камнях появились крепкие и выносливые буквы — похожие на железные скобы, которые неотделимы от этих камней уже более 1600 лет. Камни эти не просто грамотны — на них наша подпись, они наши… На каждом из них есть печать самобытности нашего народа… (Геворг Эмин, 1979 г.). Армянские имена в основе которых корни КАР и КИР:
Карапет (означает лидер, впереди идущий, открывающий дорогу, путь), Киракос, Корьюн, Карен, Каро, Каруш, Крпе, Крпо, Кармен, Карик, Карине, Карпис (греч. karpos, что означает плод), Закар. Умные, мудрые руководители возводили города и поселения, строили дороги и дворцы, храмы и водохранилища, каналы и крепости. КАРНАК означает комплекс храмов. В основе

понятия крепость (крепкий) лежит свойство камня. Разве можно строить крепость без камня? Многие географические названия древних армянских городов включают в себе корень КАР: Карби, Корчег, Карчаван , область Пайтакаран (1785 г. до н.
э.), Тайоц — Кар, Арцвакар, область Корчайк (30 г. до н. э.), Карамлуг, Карин (1785 г. до н. э.), Карири (1785 г. до н. э.), Карс, Каркемиш (1785 г. до н. э.), Кар-Сипар (840 гг. до н. э.), Кармрашен, Кордрик, Кордук, Тейшебаини (Кармир-Блур), Арабкир, Караклис. Следует отметить, что древним городам давались названия, состоящие из имени строителя с окончанием КЕРТ: Машкерт, Цолакерт, Тигранакерт, Бакуракерт, Варданакерт, Махкерт,
Артакатнакерт, Хунаракерт, Нпркерт, Маназкерт. Районы вокруг этих городов славились добычей камня, наличием разнообразного строительного материала. Характерно, что некоторые из них строились нa берегу рек, например, Куры, Аракса и Евфрата. Как для градостроительства перевозить камни на большие расстояния? Очевидно, лучший способ грузить их на корабли или плоты и плыть по рекам, озерам и морям. Первые корабли строили с этой целью.
Древние вавилоняне не знали строительные свойства камней (кирпичей), но умели их обжигать. А где они этому научились? Из соседних с Междуречьем стран где много камней, которые есть только на Армянском нагорье и в Египте.

Հայը քարի վրա է ծնվել, քարի վրա է ապրել, քարը քարի վրա է դրել, քարերի վրա է բարձրացել, քարեր է բարձրացրել։ Քարերի մեջ երեխա է մեծացել, քարի հետ խաղացել, քարը ճանաչել, քարի պես ամրացել է – Ռաֆայել Իսրայելյան, 1982թ.։ Հայաստանը շատերն անվանում են «Քարաստան»՝ քարի երկիր, քարա։ ԿԱՐ-ը բնօրինակ հայերեն բառ է և նշանակում է քար (Գր. Աճառյան): Հայկական լեռնաշխարհը հնագույն տարածք է, որը ձևավորվել է հրաբխի ժայթքման հետևանքով։ Գրեթե բոլոր տեսակի քարերը այստեղ հանդիպում են հսկայական քանակությամբ։ Հայերի նախնիները հին ժամանակներից, ապրելով ժայռոտ երկրում, քարն օգտագործել են գործունեության գրեթե բոլոր ոլորտներում։ Հայաստանում շատ տարբեր քարեր կան։ Զգուշորեն քայլեք այս հողի վրա, զգույշ վարվեք յուրաքանչյուր քարի հետ, նույնիսկ եթե այն կոպիտ և ցայտուն տեսք ունի, ծածկված մամուռով և քարաքոսով: Զգույշ, քանի որ արժե մի կտոր մամուռ քերել, և նրանցից յուրաքանչյուրի վրա կտեսնեք կա՛մ պարզունակ մարդու նկար, կա՛մ սեպագիր Վանի թագավորության ժամանակներից կամ ավելի վաղ շրջանից, օրինակ՝ արամերեն, խեթերեն, քաղդեական։ Քարերի վրա կարելի է գտնել նաև բազմաթիվ զարդանախշեր կամ խորաքանդակներ, իսկ 4-րդ դարի վերջից քարերի վրա հայտնվել են ամուր և դիմացկուն տառեր՝ նման երկաթյա փակագծերի, որոնք անբաժան են եղել այդ քարերից ավելի քան 1600 տարի։ Այս քարերը պարզապես գրագետ չեն, նրանց վրա մեր ստորագրությունն է, նրանք մերն են… Նրանցից յուրաքանչյուրը կրում է մեր ժողովրդի ինքնության կնիքը… (Գևորգ Էմին, 1979 թ.): ԿԱՐ-ի և ԿԻՐ-ի արմատներով հայկական անուններ՝ Կարապետ (նշանակում է առաջ քայլող առաջնորդ, ճանապարհ բացող), Կիրակոս, Կորյուն, Կարեն, Կարո, Կարուշ, Կրպե, Կրպո, Կարմեն, Կարիկ, Կարինե, Կարպիս (հուն. Կարպոս, որը նշանակում է պտուղ), Զաքար։ Խելացի, իմաստուն առաջնորդները կառուցեցին քաղաքներ և բնակավայրեր, կառուցեցին ճանապարհներ և պալատներ, տաճարներ և ջրամբարներ, ջրանցքներ և ամրոցներ: Բերդ (ամուր) հասկացությունը հիմնված է քարի հատկության վրա։ Հնարավո՞ր է առանց քարի ամրոց կառուցել։ Հին հայկական քաղաքների աշխարհագրական բազմաթիվ անվանումներ ներառում են ԿԱՐ արմատը՝ Կարբի, Կորճեղ, Կարճավան, Փայտակարանի շրջան (մ.թ.ա. 1785 թ.), Թայոց-կար, Արծվաքար, Կորճայքի շրջան (մ.թ.ա. 30թ․), Քարամլուղ, Կարին (մ.թ.ա. 1785 թ.), Կարիրի (մ.թ.ա. 1785 թ.), Կարս, Կարքեմիշ (Ք.ա. 1785թ․), Կար–Սիպար (Ք.ա. 840 թ.), Կարմրաշեն, Կորդրիկ, Կորդուկ, Թեյշեբաինի (Կարմիր–Բլուր), Արաբկիր, Կարակլիս։ Նշենք, որ հնագույն քաղաքներին տրվել են ԿԵՐՏ վերջավորությամբ կառուցողի անունից կազմված անուններ՝ Մաշկերտ, Ցոլակերտ, Տիգրանակերտ, Բակուրակերտ, Վարդանակերտ, Մախկերտ, Արտակատնակերտ, Հունարակերտ, Նփրկերտ, Մանազկերտ։ Այս քաղաքների շրջակա տարածքները հայտնի էին քարի արդյունահանմամբ, շինանյութերի բազմազանության առկայությամբ։ Հատկանշական է, որ դրանցից մի քանիսը կառուցվել են գետերի ափերին, օրինակ՝ Քուռ, Արաքս և Եփրատ։ Ինչպե՞ս տեղափոխել քարերը քաղաքաշինության համար երկար հեռավորությունների վրա: Ակնհայտ է, որ լավագույն միջոցը դրանք նավերի կամ լաստանավերի վրա բեռնելն ու գետերի, լճերի ու ծովերի վրայով նավարկելն է։ Այդ նպատակով կառուցվեցին առաջին նավերը։ Հին բաբելոնացիները չգիտեին քարերի (աղյուսների) շինարարական հատկությունները, բայց գիտեին, թե ինչպես այրել դրանք: Որտեղի՞ց են նրանք սովորել դա: Միջագետքի հետ հարևան երկրներից, որտեղ շատ քարեր կան, որոնք միայն Հայկական լեռնաշխարհում և Եգիպտոսում են։